这一次，他干脆自己辞职了。回到老家，专心进行戏曲和诗词创作。

这一块歙砚里磨出的墨，没准儿就化作了《牡丹亭》的一字一句。

绝对是好东西啊！

古砚，有铭文和没铭文不一样，有铭文自然更有价值；名人落款和普通铭文又不一样，这个不言而喻。

这块明代歙砚上的铭文，不仅是名人铭文，而且关联到名人的历史事件，更有价值。

这是汤显祖用过的歙砚啊！

还亲自写了铭文！制砚的时候刻在了上面！

汤显祖的名头，主要在戏曲创作上，最著名的自然就是《牡丹亭》，《牡丹亭》不仅在华夏广为流传，还被翻译成多国文字，号称世界戏剧艺术的珍品。

清远道人，正是汤显祖的号。名字往往只有一个，但是号可能会有很多，汤显祖的号，比较有名有海若、若士、清远道人。

除了清远道人的落款，从铭文中也能印证这就是汤显祖之物。

由此，也可以推及文物的重要性，文物能够印证史料，也能质疑史料，甚至弥补史料的空白。

“徐闻典史”，是汤显祖曾经被贬的经历。万历十九年，汤显祖本来在南京礼部任职，结果他上了一道疏，弹劾当时的内阁首辅申时行。这显然是以卵击石，万历皇帝一道旨意，汤显祖便被贬到雷州半岛的XW县，当了一名典史。

从铭文上来看，这块龙尾歙石，应该是汤显祖知道了被贬的消息、还未启程去往XW县之时得到的。他找工匠做了这方砚台，刻上了自己写的铭文。

铭文中，暗含当时他的态度。同时，虽然被贬了，这块砚台却让他“欣然”，山高路远，荒僻之地，有砚台为友，可以写诗著文，也不会太落寞。

其实，汤显祖从南京礼部到徐闻典史，说贬是好听的，基本就是放逐。他能写出这样的铭文，足见心态其实已经悄然发生了转变。

一年后，汤显祖被赦，到了浙省遂昌就任知县。在遂昌干了几年，他实行了很多政策，简而言之，就是宽松善政，甚至，曾经放监牢里的囚犯回家过年！这可让政敌抓住了把柄，汤显祖再度面临危机。