张湛还真动心了，反问：“第五伦几岁了？”

但景丹见义学还没来得及落实，不知后效如何，只简略提了提，倒记住了第五伦随口胡诌的“请百戏演孝经故事给乡民看，以普及教化，觉得是个好主意。

随着景丹讲完见闻，张湛越来越惊奇，一向端庄的他，甚至拍着大腿赞叹起来：“我自从上任郡尹一职后，便修典礼，设条教，希望政化大行，却没有注意到，第五里竟出了一位年轻的贤人啊。”

先前还叫人家孺子，现在直接喊贤人了。

这下张湛有点明白第五伦为何婉拒出仕了：“如此看来，伯鱼明明是位不学自明的大贤，我却以为是小才，除以佐吏之职，难怪他不愿意出山啊，是我草率了。”

张湛为人刚正，性格也有些偏执，倒是很擅长自省。

他这大尹倒是很尽职，竭尽全力救助灾民，但因为没有长远谋划，救济粮只能吃几顿，面对被大水冲垮的土地，灾民要撑到来年谈何容易。于是在救灾官吏撤走后，便产生了一幕幕人间惨剧。

而第五里的义仓，俨然是一种宗族里聚的“自救”之路。

张湛捋须道：“这义仓承前朝宣帝时大司农耿寿昌常平仓之意，于公无损，于私有益，甚好。”

而后景丹又说起第五伦借牛、犁给贫民之事。

张湛听罢再赞：“鲍宣所言七亡之第四，便是豪强大姓蚕食无厌，导致富裕者连阡陌，贫贱者无立锥之地。第五伦身为里豪郎君，却反其道而行之。救灾恤邻，道也，行道有福，难怪他家名声在乡中这么好。”

“如此说来，郡君还要继续辟除他？”

景丹笑道：“佐吏再往上，可就是曹掾了，莫非我下次去，要直接送他一个铜印黄绶？”

他倒是给张湛添了把火：“《孝经》云，事兄悌，故顺可移于长，居家理，故治可移于官。若是第五伦真能将第五里治得井井有条，实现了修身齐家，让他负责郡中教化又未尝不可呢？”

“郡君，若无合适的职位，我愿意将文学掾让出来。”

景丹虽然看上去文质彬彬，却有一颗掌兵的心，他早就不想干这松闲职位了，希望换一个有实权的兵曹掾或贼曹掾来当当。这也是他没有对第五伦嫉贤妒能的原因，此刻拼命暗示张湛。

秦皇汉武的时代已经过去了，元成之后，地方对乡里鞭长莫及，什么都管的大政府行政成本太高，王朝衰败期只能一缩再缩。这种豪右行善之事，郡县非但不会猜疑打压，反而持鼓励态度。

景丹犹豫了下，还是说及第五伦与圣天子王莽不谋而合的男女分厕来。

“居然还有这种巧合？”

张湛反对男女异途，这不是胡闹么，对路厕区分性别倒是支持的，只赞：“先有了义仓确保灾年没有死亡，又得借牛、犁保证深耕丰收，最后开始明白男女之别了。衣食足着知荣辱，说的就是第五里啊。”

那景丹最后提到的义学，就是“仓廪实则知礼节”了，第五里大有变成本郡模范村的架势。