果真是闻过一次，就一生都难以忘怀的味道。

易尘的母亲，是一位享有盛名的古典乐曲大家，虽然喜好五十弦，但实际不管是什么古典乐器都能上手玩一把，走到哪里，都能被人恭恭敬敬地喊一声“老师”。

相比之下，只是精通三雅道的易尘在这样优秀的双亲面前也总有些自惭形秽了。

易尘将那二十几个陶瓷坛捧到鼻尖细细地嗅，直到最后才仿佛确定了什么一般，从里面挑出了一瓶绘着兰草图样和青莲图样的陶瓷坛。

“这是莲香吗？为什么会这么淡？”易尘以手作扇在鼻尖下扇了扇，却忍不住微微蹙起眉头，困惑地道，“还有这一坛……是兰草？”

以兰花入香本不是什么奇异的事情，毕竟“兰之香，盖一国”，华国人调香时又怎么能少了花中四君子中的“国香”？

木箱里静静地躺着一本书，还有几个香囊，与二十几个做工细致精美的陶瓷小坛。

这些陶瓷坛上绘着极为雅致的水墨工笔画，或是绘着花草，或是绘着山水，一派生机勃勃的灵动之气。

那本装订老旧的线装书被压了箱底，深蓝色的纸封已有了岁月的痕迹，书面上被人用毛笔写了“香道”二字，简单明了，看上去甚至有几分敷衍。

这些，都是易尘父母的遗物。

这本名为《香道》的书，易尘早已经背得滚瓜烂熟，铭记于心了。

但是让易尘觉得不解的是，根据父亲的笔记标注，这一小坛膏脂不是花香，而是草香。

虽然华国有“兰花看叶盛看花”的俗语，但是有谁调香时会弃花卉而不顾，反而去用草叶呢？

易尘分辨了许久，只觉得这香气清远恬淡，发乎自然，并不像大部分的草香那般带着十分厚重的青味，反而雅致怡人，空灵脱俗得似是深谷幽兰。

这是易尘想要的尾调，但是她竟想不到这种气味源自何种植物？又是如何在岁月的流逝下依旧保持着这份泠然出尘的韵味？

——简直像是生在无人踏足的深山老林之中，倚靠兰溪，孤芳自赏的琪花瑶草一样。

书上讲的无非是一些古法调香的手法、宁心静气的法门以及香道用于祭祀时参拜的过程，用词古典，晦涩难懂，也不知道流传了几代人。

父母离世，给易尘留下的最宝贵的财富不是存款也不是房子，而是存放在这个柜子里的旧物。

在易尘的童年里，父亲会经常将她抱在膝盖上，捧着一本本书，给她念着上面复杂难懂的道义与句子，会摸着她的脑袋，给她一句句地解释。

——仿佛一种文化与美德的传承。

易尘的父亲，是真真正正的如玉君子，琴棋书画诗酒花茶，人世风雅无所不精，当真清雅澹泊，温润谦谦。