突然间，河畔码头热热闹闹，数以千计看热闹的民众聚集在这里。

他们看到那些金发的诺曼老兵，集体换上洗干净的布袍。恰是因为清洗，他们衣服上的黄布条进一步掉色，曾经的橘黄已经成了浅黄，就如同他们的发色。

带着头巾的妇女抱着裹得非常严实的小孩，欢送她们被选中的丈夫。

一批民兵因身体更强壮些，被要求坐上长船。这对普通民兵而来是何其的荣幸！坐上龙头战船，外人看来自己也是诺曼人了。

诺曼，代表着一种野蛮，野蛮又似乎意味着强大，强大又意味着不会被他人欺负。

就在这过去的三天时间了，贝孔和他的朋友们，好好观察了一下被雷格拉夫治理近半年的香农。

村民民脸上时常挂着笑容，他们普遍精神矍铄面色红润。

就如雷格拉夫说的那样，本地村民真的在自由伐木，各家各户的门口都堆砌着木柴墙。

农民还修建出篱笆墙，家家门口开辟出小菜园，虽然苗圃空荡荡，一些木杆插在泥地，杆子彼此还有麻绳搭线，据说等到春天到了，豌豆种子撒下去就任由秧苗顺着木杆向上爬。

雷格拉夫承诺844年连最基本的十一税都不收，其余杂税索性全部取消。

老实巴交的农民眼神不再木讷，一旦坐上龙头战船，就仿佛被精神感染，一种莫名的强大勇气涌上心头，仿佛自己不再卑微，会因追随强者变得天下无敌。

骑兵也在这里集结，贝孔与朋友们换上新衣，他们人人手持一支骑矛，矛上分别捆着一面麦西亚王旗。

骑士们虽然恢复了身份，但这个时代纹章与旗帜的文化还处于发展的早期阶段，像是雷格拉夫这种脱胎于罗斯军的全新麦西亚王国军在大量使用

旗帜，于当今的西欧实在是异类。

还别说，士兵大量举旗，当军队集结后显得格外威武。非常多的旗帜还能掩饰军队虚实，乍一看去，因为旗帜太多，军队完全成了庞然大物，再在精神上能吓坏敌人吧。

在贝孔的认知里，鸡蛋、蔬菜等都属于税收范畴内。五花八门的杂税居然也取消了？

流落阿基坦十年了，贝孔与伙计们饱尝人间冷暖，他感觉到，底层民众渴求是无非就是尽可能多的食物，如果哪个贵族能实实在在让民众得到更多食

物，大家也就跟着他走。

如此浅显的道理，唯独自己家族因战败一度堕落成平民般的存在才能理解。不过，贝孔不觉得雷格拉夫真的是圣人，自己倒是对其举措可以效仿一二。

就是不知这位年轻的安茹伯爵，在真的进驻安茹城后将如何治理。